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线上配资开户网而是《红楼梦》原始作者的手稿之意

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新秦学开山人2024-07-15 09:08

“被忽略的红楼梦稿本”第十讲：

《红楼梦》手稿找到：由康熙朝僧人佛眉收藏，证见于红楼梦稿本

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红楼梦稿本佛眉尊兄藏

红学大家胡适，研究红学倾其一生终得出结论道：“'甲戌本’是世间最古而最可宝贵的《红楼梦》写本，最近于雪芹的初稿本。”然而，他说错了！因为“甲戌本”是“红楼梦稿本”的过录本。因为“红楼梦稿本”是所有《红楼梦》古抄本的母本。勿惊！

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原版《红楼梦稿本》

接下来《新秦学》开山人为你提供证据：

我们知道“红楼梦梦稿本”的最后一位收藏者是杨继振，在他之前还经过两个收藏者之手。以“梦稿本”里的题签为证：第一个收藏者叫“佛眉”；之后是第二个收藏者题签“堇堇重订”；第三个收藏者是杨继振。多少红学专家只抓住杨继振这根“稻草”不放，而却忽略了决定“梦稿本”历史真相的“佛眉”和“堇堇重订”这两个铁证。

本文解密两大内容：第一用佛眉和堇堇二位收藏者的收藏时间以证梦稿本的真实年代；第二破解专家们只关注杨继振而不挖掘“佛眉”和“堇堇”两个早期收藏者的根本原因。

一、“兰墅阅过”四字锤定“梦稿本”是乾隆年间的遗本无疑

“红楼梦稿本（梦稿本）”第七十八回回末有“蘭墅阅过”四个朱墨题字，“兰墅”是高鹗的笔名。所以，杨继振收藏时，误判“红楼梦稿本”是“程高本”的“手稿定本”。故在“梦稿本”的第四页上留下了“兰墅太史手定《红楼梦稿》百廿卷”的杨继振题记。于是乎，稀里糊涂地酿成了红学研究史上的一大误区！

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蘭墅阅过

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接下来我们就顺着“兰墅阅过”这个历史痕迹往前捋一捋，定会令你大吃一惊！

程伟元、高鹗二人刊印《红楼梦》“程甲本”的时间为乾隆五十六年（1791）；“程乙本”刊印于乾隆五十七年（1792）。这个时间界点正好锁定了兰墅高鹗在“红楼梦稿本”里题写“兰墅阅过”四个字的下限时间，或曰与刊印红楼梦“程高本”的时间很接近。这就是“红楼梦稿本”成书的下限时间，也就是说“红楼梦稿本”最晚也是乾隆年间的遗本，时间可以锁定在乾隆年间。请注意：“红楼梦稿本”成书的下限时间可以锁定在乾隆年间。所以，我可以肯定地告诉你：“红楼梦稿本（梦稿本）”的成书时间在乾隆年间无疑。

那么问题来了：“红楼梦稿本”在杨继振收藏之前还有两个收藏人，第一个收藏者的题签名叫“佛眉”，第二个叫“堇堇”。有人要说了：既然在杨继振之前还有两个收藏者，为何诸多专家只字不提呢？难道没发现？

开山人告诉你真相：岂有不发现之理！只是他们误将“红楼梦”作者定位到江南曹寅孙之身，随之“红楼梦”的成书年代“谬之千里”。于是乎，即便在“梦稿本”的原封面上有“红楼梦稿本，佛眉尊兄藏”的封皮题签时，依然装聋作哑，因为佛眉是康熙年间的一位僧人，这位佛眉尊兄成为“梦稿本”的第一收藏者，岂不是将《红楼梦》的成书年代直接推前到康熙年间了吗？这跟以胡适为代表的专家们对《红楼梦》作者的定位，在时间上对不上铆啊！所以面对“佛眉尊兄”也只好装聋作哑。还好，没有一个专家提出“佛眉尊兄”是假题签的护短谬论，此乃万幸矣！

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《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》

二、先看看“红楼梦稿本”收藏者的封面题签原模样

我们现在所看到的“梦稿本”是原版“红楼梦稿本”的影印版，出刊时新加了一个封面，封面题字：乾隆抄本百廿回红楼梦稿。

而原版“红楼梦稿本”是这样的：

第一封面题签：“红楼梦稿本”（五个大字），落款：“佛眉尊兄藏。”说明红楼梦稿本最早的收藏者是佛眉。题签是佛眉的一位朋友写的，称佛眉为尊兄。

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《红楼梦稿本》佛眉尊兄藏

第二封面题签：“红楼梦稿”（四个大字）。落款：“己丑秋月，堇堇重订。”说明红楼梦稿本的第二个收藏者名叫堇堇，堇堇也许是笔名。

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《红楼梦稿》己丑秋月堇堇重订

第三封皮题签：“红楼梦稿”（四个大字）。落款：“咸丰乙卯古花朝后十日，辛白于源。”说明第三个收藏者是杨继振，是他的朋友辛白于源为封面题字。

也就是说，当年杨继振收藏时，“梦稿本”的原书名就叫“红楼梦稿本”，封面上竖写着“红楼梦稿本”五字书名，下面有“佛眉尊兄藏”五个小字，无时间，无作者名。这是封一。

封二是这样的：竖写着“红楼梦稿”四个大字，书名下面有“己丑秋月，堇堇重订”的八字落款，此八个字告诉我们：堇堇重订的时间为己丑年秋月。

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《红楼梦稿》己丑秋月堇堇重订

这是杨继振收藏时的“梦稿本”封面原模样。杨继振收藏后，他也加上了自己的一个封面式的题字，就成了第三个封皮题签，依然是“红楼梦稿”四个书名大字，落款“咸丰乙卯古花朝后十日，辛白于源。”辛白于源是杨继振的朋友，明显是请朋友题的字，足见杨继振对“梦稿本”的收藏是十分看重的。同时原原本本完整保留了前面两个收藏者的封面题签，尽显一位收藏者尊重历史遗迹的行业道德操手。

“红楼梦稿本”原始版本是线装本，拆下线来即可往里加页的，不像现在的书既成册就无法加页。所以第三封皮加上杨继振自己的封皮题签就是这种情况。

三、三个收藏者的信息从后往前捋一捋，惊现“红楼梦稿本”的成书年代

1、第三收藏人杨继振的收藏时间很清楚“咸丰年间”无需多言，但他所题的“红楼梦稿”四字书名，虽说此四字是从前面两个收藏者的原始信息继承而来，然而，杨继振所表达的意义却与前两位大相径庭：杨继振所说的“红楼梦稿”的意思是程伟元高鹗排印本《红楼梦》的手稿定本，因为他在“梦稿本”的第三页留下了“兰墅太史手定《红楼梦稿》百廿卷”的杨继振题记。

可是，前面两个收藏者所说的“红楼梦稿本”和“红楼梦稿”的意思却压根就不是此意，而是《红楼梦》原始作者的手稿之意。因为他们两个的题签时间远在程高本刊印之前。接着往前捋，看看真相！

2、收藏者“堇堇”的重订时间将梦稿本推前了二十二年

首先我们已经肯定了：红楼梦稿本（梦稿本）的成书下限时间在乾隆年间，这一点无需再讨论了，因为“兰墅阅过”四个字就是铁证！由此我们就可以推出第二收藏者“堇堇重订”时所留下的“己丑秋月”的年份。

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古人采用天干地支纪年法，以60年为一个周期循环。例如这个“己丑”的年份每60年才会出现一次。大清从康熙四十八年己丑（1709）年往后推，到光绪十五年己丑（1889）年，总共出现过四次己丑年。这四个己丑年的中间两个己丑年就是乾隆己丑和道光己丑年。那么这四个“己丑”中究竟那一个才是“堇堇重订”时的“己丑”年呢？因为“兰墅阅过”四字铁证已经证明了：红楼梦稿本（梦稿本）的成书时间在乾隆年间无疑。所以我可以肯定地告诉你：“堇堇重订”时所留下的“己丑秋月”的年份毫无疑问，那就是乾隆己丑（1769）年。此年份比程高刊行的《红楼梦》“程甲本（1791）”的年份早了22年，比“程乙本（1792年）”早23年。

这说明了什么？说明了“红楼梦稿本”压根就不是程高本的手稿定本。既然不是程高本的手稿定本，而且比程高二人的刊印时间还要早22年，那么，“红楼梦稿本”究竟从何而来？其真相又将作何解释？毫无疑问，它就是《红楼梦》原始作者的手稿本！！除此而外还有第二种答案吗？！你还认为《红楼梦》后四十回是高鹗续写的吗？！

十分惊人对吗？！更有惊人处：因为“红楼梦稿本”还有一个比“堇堇重订”更早的“第一个收藏者”，名叫“佛眉”。接下来开山人为你再揭真相。

四、僧人佛眉的题签将“梦稿本”直推到“甲戌本”之前

接下来请继续看，“红楼梦稿本”还带着一个更为珍贵的成书年代更早的历史标签：

在杨继振收藏之前的原版“红楼梦稿本”的第一封面题签为：“红楼梦稿本”五个竖写大字，落款“佛眉尊兄藏”。此人是“梦稿本”最早的收藏者，也是第一收藏人。那么这个“佛眉”究竟何许人？

佛眉，是康熙时期精通绘画的一位僧人，顺治年间江南和尚丁元公的法裔弟子。

《广印人传》卷之十五中记载：“佛眉，清僧人，丁元躬法裔也，篆刻一如其师，工诗善书，能左手持巨石，右手握管，腕力愈劲。”

《广印人传》这本书是清人叶铭（1867-1948），继周良工《印人传》，王启淑《续印人传》之后编辑整理出版的又一部更为完整的篆刻家传记，其书搜集史传、旁采轶事，上溯元明，下至清朝同治光绪年间，其中收录了一千八百八十六名篆刻名人。“历代印人（篆刻者），至此乃灿然大备”，是一部研究篆刻史的重要史料。

就在这部重要史料中记载了“红楼梦稿本”的第一个收藏人佛眉。佛眉是清朝僧人，是丁元公的法裔弟子。什么叫“法裔弟子”呢？法裔弟子即正统的师承，且已传度授箓，是一位法师。

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《红楼梦稿本》佛眉尊兄藏

惊天响雷啊！原来《红楼梦稿本》的第一收藏人佛眉是清康熙年间人。而胡适认为“世间最古而最可宝贵的《红楼梦》写本，最近于雪芹的初稿本”的甲戌本，却是乾隆十九年（1754）的本子，就从康熙末年（1722）算起，“梦稿本”比甲戌本（乾隆十九年1754）整整早了32年。备注：相关佛眉的更多详细内容，因篇幅限制，另文再讲。

所以新秦学开山人果断推出研究结论：

结论一：“甲戌本”是《红楼梦稿本》的过录本。还有，“梦稿本”与“甲戌本”对照勘校后诸多改文的先后顺序，以及“甲戌本”中多处出现抄写时的错误继承等现象皆可佐证“梦稿本”先于“甲戌本”的历史真相。（相关内容文章，开山人已发过多篇，后续还发，请君回顾、留意。）

结论二：红楼梦所有古抄本皆来自于《红楼梦稿本（梦稿本）》，也就是说《红楼梦稿本（梦稿本）》是一切《红楼梦》古抄本的母本。

结论三：红楼梦后四十回并非高鹗续写，而是红楼梦原作者的准手笔。程伟元在“程甲本”序言中就当时搜集整理后四十回的详细情况时说过“数年来仅积有廿余卷”，“偶于鼓担上得十余卷”，“漶漫不可收拾”.......这些都是真相、实话。只可惜，由于胡适的臆想独断，将其视为假话，致使这两位保全了“红楼梦”有功的人蒙冤至今。

结论四：俞平伯老先生临终遗言：“胡适，俞平伯是腰斩《红楼梦》的，有罪。程伟元，高鹗是保全《红楼梦》的，有功。大是大非！千秋功罪，难以辞达”。这是老先生对历史真相的肯定。

结论五：《红楼梦》由两个作者哭成：第一作者废太子胤礽历经十年哭成了石头记，成书时间（1712-1724）；第二作者康熙孙弘凯，在石头记的基础上，悼红轩披阅十载增删五次，编纂整理、补衲、再创作，终于哭成了百二十回《红楼梦》全书。这些历史真相痕迹在“红楼梦稿本”中完美保留再现，历历在目（此内容另文细叙）。

更多精彩干货文章，后文再叙。

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